زيدا « 1 » ، ومنه قوله لبيد بن ربيعة العامري : ألا كل شيء ما خلا اللّه باطل * وكل نعيم لا محالة زائل « 2 »

--> - مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره . ما : مصدرية ظرفية . خلا : فعل ماض معناه الاستثناء ، وفاعله مستتر فيه وجوبا تقديره هو يعود على البعض تقديره : قام القوم ما خلا بعضهم زيدا . وزيدا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتح آخره وما وما دخلت عليه في محل نصب حال والتقدير : قام القوم خاليا بعضهم من زيد . وقيل : في محل نصب على الظرفية الزمانية على تقدير المضاف ، أي وقت خلوهم زيدا . ( 1 ) قام القوم ما عدا زيدا : إعرابه كسابقه ويكون التأويل قام القوم متجاوزا قيامهم زيدا ، أو وقت مجاوزتهم زيدا . ( 2 ) ألا كل شيء ما خلا اللّه باطل * وكل نعيم لا محالة زائل ألا : أداة استفتاح . كل : مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه ضم آخره وهو مضاف . وشيء : مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر آخره . ما : مصدرية ظرفية . خلا : فعل ماض معناه الاستثناء ، وفاعله مستتر فيه وجوبا تقديره هو عائد على البعض . لفظ الجلالة : منصوب على الاستثناء وعلامة نصبه فتح الهاء تأدبا . وباطل : خبر مرفوع بالمبتدأ وعلامة رفعه ضم آخره وما وما دخلت عليه في محل نصب على الظرفية الزمانية أي كل شيء باطل وقت خلوه عن اللّه تعالى . وكل : الواو : حرف عطف ، كل : مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه ضم آخره وهو مضاف . ونعيم : مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر آخره . لا : نافية للجنس تعمل عمل إن تنصب الاسم وترفع الخبر . محالة : مبني على الفتح في محل نصب اسمها ، والخبر محذوف والتقدير لا محالة لنا . وزائل : خبر كل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره .